Boaventura de Sousa Beatos, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las sociología y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus principios académicos en la Capacitad de Derecho, impulsado por las restricciones impuestas por la dictadura de su época que restringía el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus experiencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una visión única sobre las contradicciones de todo el mundo comunista, forjando su compromiso con el análisis marxista y la lucha contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se afianzó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.
Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Facultad de Boaventura de Sousa Santos Economía en la Universidad de Coimbra fueron determinantes en su trayectoria. El establecimiento del Centro de Estudios Sociales permitió a Beatos desarrollar teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar. Sin embargo, fue su participación en el Foro Popular Mundial en 2001 lo que marcó un giro definitivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.
Con una carrera que abarca más de cinco décadas, Santos ha dejado una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de realizar alcanzable su pensamiento crítico a un público más extenso, incluidos los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la hondura de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluidas las epistemologías del sur, y apreciar la variedad de entendimientos más allá de la ciencia occidental.
Santurrones, por medio de sus palabras y medites, nos invita a estimar la dificultad del mundo desde una perspectiva amplia y extensa y crítica, reconociendo la validez de múltiples maneras de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la entendimiento y transformación social, marcando su situación como uno de los intelectuales portugueses más predominantes de su tiempo.